以茶马古道作为中国画创作的艺术命题是舒建新先生在云南挂职工作期间的最大收获。

　　为此，他的足迹遍布茶马古道云南沿线的村村寨寨，用一个艺术家的眼光走进当地人的生活，观察体验茶马古道上的自然风光、民族风俗、历史变迁、灿烂文化。

　　同时，舒建新也在不断深入用中国画的表现形式和笔墨语言，对茶马古道的文化积淀、民族生活，以及马帮精神进行了再次认识，创作出了数百幅水墨人物和自然山水的实地写生。

　　人物画是舒建新先生在艺术上最初的追求，在茶马古道上，舒建新面对生活在大山里的少数民族兄弟，涌起了重新提起画笔用水墨写生人物的激情。

　　民族兄弟每个人融入生活的深邃的目光，沧桑的面颊揉着淳朴、勤劳、乐观向上的精神，与舒建新的心灵碰撞交融在一起。

　　在舒建新看来，写形写神、形神兼备是人物画创作写生的核心。人物画创作的形，尤其是水墨创作，形是第一技能，对人物形象的写生是创作的重要手段。没有了对人物形象准确把握，何以谈人物画的创作？

　　到普洱工作后，舒建新先生与各民族百姓同吃同住同劳动的下乡调研工作中经常接触彝族、拉祜族、傣族、哈尼族、佤族、布朗族等，这些时代生活在大山之中的民族百姓具有一种厚重美、沧桑美，无论男女老少，面部形象轮廓鲜明，表情、服饰、形态都很适合以中国画笔墨形式去表现。

　　舒建新先生在创作中国画的同时，十分讲究书法的造诣。他认为，书画同源，中国画讲究书法用笔，中国书法在美学发展上有着独特的魅力和审美趋向。

　　用书法的精髓来开拓中国画的新奇，使作品彰显中国的文化气息，是舒建新先生一直孜孜不倦的追求。