（经历2021年）

（23）

　　在庐山已经是第五天了，庐山给我印象最深的就是它云峰雾岭的全覆盖模式，作为一个用画笔描绘山河大地，搜遍奇峰打草稿的艺术家来说，庐山没有在我的面前全方位展示其最美风采的确是一个遗憾，但它在我们面前却展示了庐山“乱云飞渡仍从容”的意境之美。

　　大自然以它的鬼斧神工，创造了神奇伟丽的庐山。同时，近代波谲多变的政治风云，也给庐山蒙上了一层神奇的色彩！时间似水东流，庐山慢慢揭开了神秘的面纱，向世人展示它绝美的风采！

　　远看，庐山如一山飞峙大江边；

　　近看，千峰携手紧相连；

　　横看，铁壁铜墙立湖岸；

　　侧看，擎天一柱耸云间。

　　正如宋代大文豪苏东坡诗云：

　　横看成岭侧成峰，左右高低各不同

　　不见庐山真面目，只缘身在此山中。

　　历代文人墨客在庐山留下了4000多首脍炙人口的诗篇，让庐山声名远扬。

　　据史料记载：庐山的山水画也在中国文化史上也占有重要地位，东晋画家顾恺之创作的《庐山图》，成为中国绘画史上第一幅独立存在的山水画，从此历代丹青大师以庐山为载体，以笔墨的艺术形式对庐山赋予美感境界的淋漓尽致的表述。

　　中国画在理论上第一次的突破，亦是顾恺之的“传神说”，然而这是受到东晋高僧慧远在庐山阐发的“形尽神不灭论”哲学思想影响的结果。

　　庐山东林寺莲社“十八高贤”之一的宗炳他所撰的《山水画论》，成为真正意义上的第一篇中国山水画论，他所阐述的山水 “畅神说”，打破了“君子此德”的美学观，表现了一个新的美学思潮的兴起。

　　我在庐山游览的最后一景是含鄱口，当地人都说今年庐山的雨水似乎比往年来的早，降水量也比往年都大。

　　濛濛细雨中我们乘坐景区车来到位于庐山东南部含鄱岭的山口，它海拔1286米。三面环山，一面临湖，三座山峰连在一起如一只张开的巨口，欲饮鄱阳之水，而得名于含鄱口。

　　今天来此观景的游客不多，不知是雨云还是大雾在这里忽隐忽现，走进这里时大雾让原来图画似的景致变化万千，雨停了，万山苍翠时隐时现、时深时浅、时远时近，忽而滚滚的云雾扑来了，那是从匿藏的山谷汹涌而来，淹没了眼前的一切，忽而它又拂袖而去了，只见袖带飘忽，瞬间似乎一切都没有发生过。

　　这里的山风特别的大，祈盼着狂风能吹散大雾，我们在风口上等着：十分钟、二十分钟、四十分过去啦，遗憾的是风并没那么大的气力吹散这里的大雾。

　　还是没能看到风吹雾散的含鄱口，却等来了濛濛的细雨……

　　呆呆的在雨中陷入了遐想：几千万年前的地壳运动，造就了庐山于平地之间兀然拔立的块垒式山峰，造就了庐山叠障九层、崇岭万仞的赫赫气势，伴生出峰诡不穷、怪石不绝的刚阳之美。

　　充沛的庐山雨量，让水系发育，在流水强烈侵蚀作用下，断块山构造地貌及冰蚀地貌进行着强烈改造，形成了一系列独特的流水地貌景观，断层崖，冰川刃脊变成了险峻的奇峰巉岩，U谷形成新的峰谷与峡谷，悬崖峭壁林立，雄伟壮观，为大量瀑布形成奠定了基础。

​　　千百年来当人类的文明、文化以一种独特的方式，融汇在自然之中，它便能够充实和强化自然美，并产生画龙点睛的妙趣，使其更生动，更具魅力，留在我眼中的庐山便是这样一座千古演变而成的文化名山！

　　艺术写生为舒建新原创

　　文章转载自公众号： 茶马古道上